新春伊始,三峡青年文艺家陈文的专题摄影作品《“后三峡”时代的百姓民生》入选“好摄酒”杯人民摄影2016年纪实摄影比赛,《人民摄影》报2016年2月17日第7版整版推出该专题系列作品。视觉人类学博士、华南农大艺术学院副教授魏乐平为该作品作题为《以“我者”眼光察看》的艺术评论。
《“后三峡”时代的百姓民生》系陈文先生深耕三峡题材文艺实践的摄影子项目之一。作者深入到三峡库区一线,持续10多年将镜头对准长江三峡民间最普通的老百姓,真实地定格下民众在历经三峡水坝修筑、蓄水、移民及城镇重建之后的新异生活,彰显出纪实摄影特有的民间视野与人本情怀。(李进都)
以“我者”眼光察看
视觉人类学博士魏乐平
三峡青年文艺家陈文,选取三峡区间富有代表性的城镇地点,真实记录长江三峡移民在蓄水后的长江三峡地区,面临的生存、生产劳动与经营情态。他把三峡移民题材的纪实摄影与人类学、社会学的调查相结合,其摄影实践人文纪实意义深沉,意义重大。《“后三峡”时代的百姓民生》专题把“三峡”题材从大批移民动迁延展到“后三峡”时期外迁移民与就地后靠移民的生产、生活等,历时跨度达23年,系列作品的历史性、文献性显得尤其深远。
陈文是三峡原住民,对三峡充满了特殊情结。他的三峡摄影自90年代开始长期锁定三峡题材,自觉坚持拍摄蓄水后的三峡变迁。陈文的摄影作品贴近民生,因为他镜头里的三峡照片并不只是以“他者”目光去观看,而是从“我者”视角观察、体验伴随自己成长的生活场域、乡里乡亲,以及移民后带来的一切变化。为了拍摄水电工程蓄水发电后的众多个体的真实状态,陈文长期跟踪长江三峡乡村体验生活。在这些“三峡移民”碎片式画面中,呈现了移民在三峡建设、蓄水大背景下的日常生活,通过众多的个体画面汇总出三峡水利工程对予移民影响的宏大图景。
视觉人类学认为,人类社会生存的环境是由三类环境总体构成的:自然环境、社会结构环境、符号环境;文化构成从某种意义上说,是各种符号系统通过传播而构筑的社会现实。符号系统中影像的深层意义,往往是通过拍摄者对拍摄对象的选择而体现出作者所要表达的独特意义。观照三峡移民常态之影像,可以读出照片背后隐隐透露出来的移民“失去土地之痛、留恋故园之思、皈依江河之意”,更可以从中感受到历史变迁给移民带来的“人生转折之惑”??梢运?,陈文的《“后三峡”时代的百姓民生》纪实摄影之影像系列,从纪实摄影和人类学研究双重视角来审视三峡移民,具有较强的内在逻辑关系,显露出作者颇强把握影像记录文献性与研究性的功底。
本网编注:《“后三峡”时代的百姓民生(2013——2015)》——图片6张,因精度较低,此处略。
陈文简介:70后,中国文艺评论家协会会员,中国摄影家协会会员。研究馆员。中国文联第一届全国中青年文艺人才高级研修班(中青三期)结业,首届国家艺术基金获得者。
长期从事长江三峡人文创作研究与地域文化视觉传播,愈两千幅摄影作品、60余万字散文发表于新华社、《人民画报》、《中国画报》、《南方周末》、《南方人物周刊》、中央电视台等海内外传媒与出版物。文艺工作中,理论与实践双修:文艺评论《三峡社会变迁与纪实摄影流变》、《介入,还是旁观——中国摄影呼唤时代之眼》、《摄影观照下的长江三峡移民》、《公器、良心、中国梦——新时期中国纪实摄影发展新探》等多篇分别荣获第八届中国文联文艺评论奖一等奖、第七届第八届及第九届湖北文艺评论奖、2011“摄影与旅游”国际摄影高端论坛优秀论文(最高奖)、第八届玄武摄影论坛优秀论文(最高奖)、第五届屈原文艺创作奖等,应邀出席第九届、第十届、第十二届全国摄影理论研讨会,并获评优秀论文入编论文集;另有多篇视觉文论发表于《中国摄影家》、《文艺新观察》、《人民摄影》、《三峡论坛》等。
摄影作品《三峡·废墟》、《三峡清库废墟上的守望者》、《大坝与电站:造福一方百姓》、《长江三峡,历史的迁徙》、《三峡原乡:百万移民22年瞬间记忆》等分别获湖北省第21届摄影艺术展览银奖、上海第11届国际摄影艺术展览银牌、首届全国电力摄影大展银质收藏、第24届全国摄影艺术展览优秀作品、全国首届“乡土中国”纪实摄影展收藏作品等;主编视觉文化之旅:《三峡摄影三部曲》,出版有《三峡流年》、《绝版三峡》、《三峡影像记录》、《三峡新旅》等著作,其中《三峡影像记录》获第二届中国出版政府奖提名奖。摄影专题《三峡移民小村札记》荣获2014新浪图片摄影基金,并曾荣获2013年度宜昌市优秀文艺成果奖、2012年度宜昌摄影贡献奖等。
先后应邀在大陆、香港、台湾等地多次举办三峡主题原创摄影展览,主编、制作展览《三峡影像志:1970-2015》应邀参加2015中国凤凰摄影双年展备受业界关注与好评?!吨泄阌啊?、《中国摄影报》、《人民摄影》、《中国摄影家》、《新周刊》、香港《中国旅游》及新华网、腾迅网等多家媒体曾专题报道。多件原创作品被海内外艺术机构收藏。