马勇：像袁世凯那样做家长 ——序《袁家有故事》

时间：2015-09-01 来源：作者微信 共有网友喜欢

像袁世凯那样做家长
——序《袁家有故事》

　　几年前，袁世凯后人在安阳“袁林”举行一个纪念会，邀我参加，并嘱在会上发言。
　　对袁世凯，由于过去几十年近乎一致视其为“窃国大盗”、“卖国贼”，形象非常负面。随着改革开放，思想解放，我自从学之始，就觉得袁世凯有点冤枉，他的形象可能并不像过去所描述的那样负面。1991年，辛亥革命八十周年纪念，我在《二十一世纪》发表《辛亥后帝制复辟思潮平析》。翌年，又在《安徽史学》、《哲学研究》、《南京社会科学》相继发表《辛亥后尊孔思潮评议》、《严复晚年思想演变之重估》、《辛亥革命后复辟思潮的文化审视》等，大致期待从学理上、历史事实上厘清近代中国历史转型关键时期的一些大问题，实事求是评估包括袁世凯在内的近代中国政治家。
　　基于这样的思考，我在袁家后人召集的那次会议上，尽情抒发了对袁世凯的看法，就“戊戌告密”、开缺回籍、辛亥年应对、晚年帝制等讲了一点看法。按照一些朋友的评估，照我的说法，袁世凯的作为确实值得重新研究，他的历史地位也应该重新考虑，不能让历史继续“虚无”下去。
　　我没有觉得自己的说法具有颠覆性。这个演讲的速记稿直到现在还能从网上搜索到。但在我演讲后的第二天，袁家一位年长后人郑重其事约我谈了半天。她的大概意思是：我的演讲颠覆了她的历史观、世界观，作为袁家后人留在大陆，他们一辈子都在赎罪，都在努力接受改造，都在尽量与“不可选择”的祖先疏远、切割。几十年下来，他们袁家相当多的后人确实有脱胎换骨的变化，现在被我这样一说，他们弄不清这几十年的改造究竟是对，还是错？
　　也是在这次会议，我还有幸结识一些研究袁世凯的朋友，大家都在真诚谈论学问，探究袁世凯。这些朋友，与袁世凯、袁家毫无关联，大家之所以愿意重评袁世凯，愿意为逝去百年的袁世凯说几句公道话，无非是过去的看法因缘巧合不太公正，过去的评估不太厚道，仅此而已，并无其他。
　　在这些新结识的朋友中，就有张永久先生。永久兄是一位饱学之士，著述宏富，对于袁世凯家族、后人，不仅有丰厚的文献基础，而且注重田野调查，注意追踪访谈。他的著作，既是对袁世凯及其后人的研究，又具有文献的性质，为未来的研究、思考打开了一个新的空间。
　　早些天，永久兄发给我一部新书稿《袁家有故事》，希望我能为这部书写几句话。我抽时间拜读了其中一些章节，获益良多，也有一点感想。我在阅读中总是在想，袁世凯的后人在过往百年如此艰难的环境中依然这样“有故事”，那么袁世凯究竟怎样做家长，他究竟给这些子孙留下了什么样的精神力量？
　　袁世凯青年时代已有大名。甲午前，他就在朝鲜任内收了几房姨太太，生养了一大群孩子。甲午后，袁世凯小站练兵。戊戌年，晋升为副部级高官。又一年，1989年底，出任山东巡抚，正式跻身于正省级。1901年，接替李鸿章出任直隶总督兼北洋大臣，成为晚清政局中至关重要的角色。直至武昌首义，“非袁莫属”，相继出任临时大总统、大总统。在袁世凯并不很长的宦海生涯中，相当一段时间跻身于政治高层，属于权贵。那么，他究竟怎样管束自己的一妻九妾，怎样培养他那三十几个孩子，怎样帮助、影响那数不清的同族、同宗等亲属。袁世凯的做法，对于我们今天的高官、权贵，是否具有一点启示？简单地说，我们今天的高官，是否应该学学袁世凯那样做家长，率先垂范，培养孩子的独立意识、应付世界的能力，让孩子“作为”，而不是“作恶”。
　　阅读《袁家有故事》，我们看到袁家后人在袁世凯突然去世后树倒猢狲散，各自飘零，但是有一点，袁家后人，不论在袁世凯生前，还是在袁世凯身后，并没有给袁家脸面上抹黑。袁世凯在世时，袁家子弟没有“恶少”，没有游手好闲无赖之徒。袁世凯去世后，这些袁家子孙历尽艰险，依然培养出袁家骝这样的一流人才。袁世凯究竟是怎样做的呢？
　　通读这部著作，我们看到，不管外界怎样看待袁世凯，袁世凯个人在他的家庭、家族中，就是要做个好家长、好丈夫、好父亲、好爷爷，严于律己，对子孙求学提供尽可能的好条件，但决不娇惯、纵容，更不允许利用家庭背景作恶、祸害社会，玷污家族名声。如果细致去说，我觉得袁世凯至少有这样几点值得今天的家长尤其是高官家长注意：
　　第一，量力而行为子女提供一个读书环境，相信读多少书，接受过怎样的教育，一定与孩子的境界成正比?；乖谥绷プ芏郊姹毖蟠蟪既紊?，袁家的规模已经让人吃惊，几任姨太太给他生了三十几个孩子。那时候，新学堂刚刚兴起，还不成规模，袁世凯就在自己家里为子女办了学校，让那些还不便进学堂的女孩子，还有那些姨太太就近接受教育。
　　进入民国，袁世凯入住中南海，几十个孩子每天出入上学不那么方便，袁世凯就在中南海里面为子女设立了男女两个专馆，聘请男女教师对子女进行系统教育，其方式、内容，与那时的教育体制大致一致。
　　当孩子要走上社会，接受更系统的教育时，袁世凯总是不惜重金，尽量将他们送到英美，接受西方近代教育，为他们后来成才奠定了一个必要的前提。
　　第二，一定要教育孩子“近君子远小人”。袁家聘请的教习，不论男女，都是那时一流人才，具有无可挑剔的品质。总管袁家子女教育的严修，是袁世凯几十年的老朋友，清朝最后十几年做过学政、学部侍郎，也就是后来的教育部副部长，是南开大学的创办人。严修的人品、学问，有口皆碑，他对袁家子女影响深远，不仅负责他们在国内，在中南海的教育，而且对于他们出洋留学，也是亲力亲为，全面负责。即便在袁世凯去世后，严修仍一如既往关心、帮助这些袁家后人。袁家子女与严修这样的君子相处，其影响不言而喻。
　　第三，对于子女严格管束，不护短。据袁世凯七子袁克齐回忆，袁世凯对他们兄弟几个的管束非常严厉、认真。每科任课教师到任，袁世凯无论多忙，都会请新任老师吃饭，饭后当面交给老师一把一尺多长两寸多宽的木板作为戒尺，明白告诉老师，如果孩子不听话，不学好，就用这把戒尺打他们的手心，不要宽纵。有了家长的态度，袁家的老师也都尽心尽力，从严管理，这也是袁家后人不论顺境逆境，都能适应，都能做出成绩的一个重要原因。
　　袁世凯的“育子经”，有些内容今天或许不能完全照搬。但其要点，尤其是严厉管束不姑息，永远都值得中国人注意。“袁家有故事”，是因为袁世凯拥有正确的价值观、人生观，是他留给子孙一个好的家风、好的传统。这是我拜读永久兄大著的一点心得，写出来向永久兄表示感谢，与各位同好分享。是为序。
　　马勇，2014年11月29日星期六。