半是书情，半是诗情哲理 ——《归州十八拍》随想

时间：2015-09-10 来源：三峡晚报 共有网友喜欢

半是书情，半是诗情哲理
——《归州十八拍》随想
刘不朽

　　经历高温磨难，倍觉秋凉是一种享受。在“天凉好个秋”的季节读一部好书，更是一种难得之享受。桂香相伴书香，打开仿古而翻新的《归州十八拍》，不闻边塞羌笛之声声凄凉，却是满卷书香之气扑面而来，沁人肺腑；更难得见作者笔下多情，在“情怀”、“情味”、“情致”、“情趣”、“情愫”之字里行间，不断闪烁着一串串思想火花，给人以深思与启迪。读之，乐之，思之，乃生评说之意。
　　作家多半是书痴。冯汉斌嗜书如命之态更令我罕见。细读集中收入的110余篇文字，几乎都与书籍和阅读有关，书宛若一根红线串缀着一颗颗珍珠。“君子博学于文”。他广泛涉猎古今中外名著乃至轶文野史，且熟读强记，善于从中汲取养料以充实其才智，引发其文思。老朽也常以“书虫”自居，但对于他津津乐道的少数作家与作品竟然不熟知，读时不禁汗颜。他自言平生有三乐：“得天下好书而读之”为一乐也。斯人处当今之社会，可谓脱俗不凡！在《江浙沪访书记》中，记述着他在江南，为淘书而寻寻觅觅于扬州、苏州、常熟之老街古巷，探访繁华上海之书城书市，品尝福州路之醉人书香?；旒Ｊ樘?，浪迹书林，快意恩仇！《后记》中更有惊人语：“写作是个短暂的情人”，“阅读却是伴我一生的妻子”！对阅读的热爱，源于人的志向与追求；而阅读的广度，则决定着人的思想与视野之高远。
　　古言“书中自有颜如玉”“书中自有黄金屋”。非也！书可育人，书可育德，人们在书中获取的不仅仅是知识，更有益于启迪思想智慧，陶冶品德情操。我们在《思想情味》和《文字情致》那数十篇颇似读书心得之文字中，读到了这种读书效应，更读到了闪光之思想与警世之哲理！《发现的愉悦》也感染着我，他常常独具慧眼见人之未见，言人之未言。《重读鲁迅》，他发现“真正的巨人活在时间的深度里”；读钱锺书，他发现“钱锺书先生本身变成一本书了，一本厚厚的书，也是一本时时可以翻阅的书。”他为余秋雨的“阅读浪费生命”论深感“齿冷”；而力推于丹“道不远人”的气度与情怀。宋人“天不生仲尼，万古如长夜”之评价，给予他的启迪不是文化伟人的作用，而是对当前改革开放时代现实之郁心：“传统的旧衣被脱下了，现代化思想的新衣却总穿不合身。”
　　《与词语对舞》别具一格，可谓托物言志之佳作。香草美人、风花雪月，皆被人格化、思想化：“梅是雪在大地上的影子”、“梨花是一朵生殖的花”、“樱桃是一个薄命之果”、“玫瑰已然成为大众生活中最俗不可耐的花朵之一”、“黄金、女人和诗歌，是世界上最不可思议的三样事物，黄金在天上舞蹈，女人在地上舞蹈，诗歌在人类之心中舞蹈。”作者想象力之丰富，比拟之贴切睿智，令我神思飞越。
　　诗歌日夜在他心中舞蹈。惜集中未收录他的诗作。汉斌“平素尤嗜读诗”，天生的诗人气质。在数十篇文字里，我倾听着他从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词等中国古典诗词作品如数家珍般的吟诵与评说；也喜见他对中国现代派诗人舒婷、海子、萌萌等其人其诗喜爱有加。传统与现代并非水火难容，在他的思想中很自然地将它们揉合成一体。此可谓古人乐道的“兼收并蓄”吧！莫道“归州归来不言诗”，只缘君在诗乡里；莫信“围炉不夜话”，伴君入梦尽诗书！
　　戏借古诗作联：同生广济皆天命，“共师文字有姻缘”。有缘千里来相会之说不仅仅是婚姻。我与汉斌共同出生在广济县农村，两村相距仅五里之遥，算是名副其实的老乡。更有缘的是我们又先后从鄂东到鄂西宜昌工作定居，从事着共同喜爱的文字游戏。30后老顽童与60后少壮派忘年而交，其乐何如！