- 时间：2015-07-30 来源：宜昌市文联 共有网友喜欢
新古典主义与宗教情怀——关于刘鸿伟其人其画
颀身，长面，长发，阔衣，如果再瘦一些，再老一些，就有些仙风道骨的味道。这使得他有先秦诸子的豪侠之气，有魏晋时期的名士气，有漫漶几千年的文人士大夫气。
此人名叫刘鸿伟，三峡人氏，青年国画家。
佛道一脉，讲究的就是“修”与“炼”，这就是方法论，“修”的是“业”，也就是造化，“炼”的是“气”，也就是精神。既讲先天的慧根，又讲后天的培养。三峡是大自然山水最完美的组合，也是曾经道教盛行、佛道融会之地，生于斯长于斯的鸿伟君得三峡之灵性，寄意山水画，应该是绝佳的选择。
我喜欢读鸿伟君的画。轻狂之时读之，可以销骄躁之气；郁闷之时读之，可以散心中块垒。纵观现世之书籍绘画，满纸功利言，满鼻铜臭气，能让人平静的作品实在不多了。
我认识鸿伟君时间不长，他的师承与风格迁变无从研究。但毫无疑问，他得益传统的国画可谓多矣。举凡传统山水画里的元素，山树烟柳，古塔禅房，小桥流水，泉石芭蕉，荷池花院，人物飞鸟，等等，都有衍设。而又独出机抒，跳脱窠臼，自成一家。
刘鸿伟作品
18世纪中叶在欧洲曾经出现建筑装饰及绘画界的新古典主义，后来波及文学及音乐。新古典主义强调理性，强调真实，强调典雅，难免泥古不化，忽视作者的情感内心。我认为中国的国画界需要更注重内质的“新古典主义”。一方面千年来在技法的探索上似乎已经穷尽，用笔不慎容易贻笑他人，还是传统保险，于是不少人在传统山水上克隆空洞的风景；另一方面更多的画家在现实题材、政治题材上与时俱进，忽视了滋养中国文化千年来的水墨精神。由此造成了大多的画作形式单调，技法油滑，内容空洞。
刘鸿伟君题材传统，风格典雅，技法革新，内心丰富，堪称中国山水画的“新古典主义”。他的选材上强调山、水、房、人的和谐；传统以留白为空灵，他善于铺排而不臃肿；他在用色上避艳趋淡而又有点睛之物；他讲究景物的照应而更强调内心的意蕴……在他的笔下，画作是流动的语言：典雅而华贵，平淡而清丽，朦胧而精细，丰润而感性，浑厚而纤巧，节制而纵情，实在而虚无。
没有宗教感就没有归属感，就缺乏对生命的敬重与对未知世界的畏惧。鸿伟君是个有宗教感的人，空旷的禅房、隐在树后的道观、藏经供佛的浮屠（塔）、宽袍大袖的道人……已经成为寄寓他的宗教情怀的符号。以道修身，以佛养心，以儒刻行?？梢钥闯鲂闹胁ɡ?，大千世界只是笔底一山一桥一塔一人——从这个意义上来说，他的山水风物只是为了表现自己——因此他的画定义为讲究意趣、关注内心的“新文人画”也不为过。而透过枯笔淡墨背后，可以看出他对生命的思考，对存在的焦虑，对现实的困惑。正是因为有了这些内心的冲突与裂变，才决定了他的风格，决定了他的取舍予夺，决定了他敏感、悲悯、忧郁、超脱、强大而丰富的内心世界，决定了他会走得更远。
刘鸿伟，1966年出生于湖北宜昌。1995年毕业于北京画院。现为中国美术家协会湖北分会理事、宜昌市美术家协会副主席、江苏省国画院特聘画家、三峡大学艺术学院特聘教授。（文：颜铭）
